My way, pero scientifique, да.

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LIBERTAD ES ALEGRIA Y ES VERDAD

Octubre 30, 2008 · 25 comentarios

Artículo publicado en el Grupo de facebook: FREE SPIRITS - 05-2008

Libertad es Alegría y es Verdad

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by preciada azancot

El MAT (www.mat21.net), que descubre la ingeniería emocional de la estructura sextidimensional humana, determina que, de las seis emociones básicas humanas (miedo, tristeza, rabia orgullo, amor y alegría), sólo la alegría auténtica, definida como la capacidad innata de fluir en libertad, de quitarnos pesos muertos de encima y de encontrar verdad, es la garante de nuestra libertad. La alegría de estar en este mundo con inocencia y autenticidad, abre toda la energía, potente y veloz como la luz misma, para encontrar y mantener la libertad. Y no sólo en el ser humano, pues pensamos que la primera energía -creada o evolucionada, poco importa-, la primigenia, la que da lugar a todas las demás, es justamente la alegría. La función principal de la alegría es la de sostener y guiar nuestro espíritu, definido como la “certeza de encontrar verdad”. Y la verdad jamás se encuentra en los dogmas, en las obediencias, en las nostalgias, en la soberbia. Sólo puede nacer de la libertad. De allí nacerán todas la verdades, una por cada ser humano, y todas confluirán hacía más infinito, más alegría, más verdad. Y sólo nos sentiremos hondamente seguros, armónicos, si jamás nos atrevemos a silenciar la verdad de nadie, por más extraña que nos parezca, pues eso es libertad.

Preciada Azancot.

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FINALMENTE, ¿ENCONTRARÁ NUESTRA NIÑA A SU SUEÑO?

Junio 9, 2008 · 3 comentarios

Balkis estaba insoportable desde que salieron de Montecarlo aquella mañana temprano hacia el Mediodía de Francia. Por más que Natalia, eficazmente ayudada por el chofer moreno de grandes ojos traviesos y de cabello ensortijado, que ella había elegido para conducir el lujoso coche alquilado, intentara reconvenirla y calmarla, la antaño modélica chow chow brincaba febrilmente de un lado a otro del asiento trasero, pisando el regazo y las rodillas de su amita cada vez que se quería asomar a la ventanilla derecha desde donde Natalia contemplaba el paisaje, o al menos, trataba de contemplarlo.

Balkis se asomaba ansiosamente a dicha ventanilla y, entonces, Natalia se deslizaba hacia la otra. Al cabo de cinco minutos, Balkis volvía a agitarse y a precipitarse hacia la ventanilla opuesta, desalojando así a su amita.

Varias veces ya se habían detenido, pues Natalia deducía que deseaba aliviar su vejiga o sus intestinos.

Antoine, el chofer de acento meridional, de voz cantarina y llena de sol, se reía, bajaba la ventanilla, abría la portezuela trasera derecha e invitaba a Balkis a salir. Pero la perrita ladraba, furiosa, y se negaba, obstinadamente, a abandonar su sitio. Entonces, sin enfadarse, el chofer, divertido, volvía a su asiento y hacía arrancar el coche.

-Las mujeres son caprichosas y hay que saber adivinar sus necesidades –le decía a Natalia riendo.

-Eso trato –respondía Natalia–, estoy asombrada, pues jamás se había comportado así. Parece excitada. Parece buscar algo.

-¿Habían ya venido por aquí? – preguntaba Antoine –; tal vez, reconoce el camino que lleva hacia alguien muy querido.

-Eso me parece también –respondió Natalia.– Pero jamás antes habíamos estado aquí.

-¿Pero donde nació ella? –insistía Antoine.– Los perros jamás olvidan a sus amores- explicaba esa autoridad en raza canina.

-No sé dónde nació. Siempre estuvo conmigo. En el Sahara, supongo –respondió Natalia, pensativa.

-¡Oh! Eso queda lejos –cabeceaba Antoine, retraído, decidido cual Sherlock Holmes a resolver el misterio de los estados anímicos de Balkis.

- Creo que, como ya se avecina la hora de almorzar, podríamos buscar un bello lugar y detenernos, eso tal vez la aplacará –aventuró la niña.

-A veinte minutos de aquí existe un pueblo precioso, muy idílico, muy salvaje y natural – respondió Antoine.

– Será perfecto así –sonrió Natalia.

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LA TÉCNICA MAT DEL PERDÓN

Enero 31, 2008 · 36 comentarios

LA TÉCNICA MAT DEL PERDÓN

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Y ahora que hemos accedido al nivel del inconsciente colectivo de origen infantil, ahora que sabemos qué pasó en nuestra niñez para que aceptáramos hacer un sacrificio inhumano por amor -desconectar nuestro talento y así prohibirnos nuestra vocación-, para lograr la aceptación de nuestro entorno, ¿Qué debemos hacer para lograr convivir en armonía, paz y plenitud con esas figuras que nos hicieron un daño tan grande? ¿Cómo evitar la tentación de caer en el miedo o en el resentimiento que nos coartarían y nos amargarían la vida? Y sobre todo ¿Cómo encontrar la solución salomónica para que se haga justicia, para ser más y mejor nosotros mismos, para no recaer en perpetuar nuestras desconexiones eligiendo personas en nuestro entorno con el mismo patrón de conducta con el fin de perpetuar nuestras creencias falsas sobre nosotros mismos y sobre los demás de manera a mantenernos encerrados en nuestra prisión tipológica? El tópico más extendido en la actualidad y que constituye una falsa salida que perpetúa todo lo antedicho es buscar el falso perdón. En efecto pedir perdón es darse cuenta del daño cometido por nosotros, arrepentirse y rectificar de manera a no volver a hacer nada parecido y hacer el bien. Eso en lo se refiere al que pide perdón. En cuanto al que perdona, si de veras lo hace, borra todo sentimiento negativo y no vuelve a mencionar el agravio, devolviendo además todo su amor. Si no hay esta actitud no puede haber perdón. Pues sólo se puede perdonar a quien pide de verdad perdón. No a quién no lo pide y sigue obrando mal. Eso sería un Drama Existencial donde cada cual seguiría como víctima y verdugo, no sólo como antes sino además con plena conciencia y consentimiento. Con lo cual la situación tóxica se mantiene, institucionalizándola, además. Nosotros proponemos la técnica de las tres vueltas para trascender el problema.

- Primera vuelta: “Yo a solas conmigo”:Se trata de analizar el problema en la secuencia MAT de las emociones:·

Seguridad: descubro el peligro en que estuve (emociones desviadas y desconectadas con su consecuencia sobre el funcionamiento de las estructuras). Diagnostico el origen de mis emociones inflada, desconectada y prohibida. Detecto mi miedo a mi o mis figuras parentales. Detecto qué necesito para sentirme seguro conmigo mismo. ·

Desarrollo: entiendo mi confusión al creer en el poder mágico de los arquetipos que me regían. Analizo datos que recuerdo o me pueden hacer recordar vivencias reales que me hicieron elegir mi prisión. Tomo contacto con mi tristeza por la falta de amor que sufrí. ·

Justicia: Capto las mentiras y manipulaciones que sufrí. Tomo contacto con mi rabia. Elijo el tipo de valores que hubiera querido tener en mi niñez. Verifico si en mi vida actual están perpetuándose los mismos patrones que en mi niñez. ·

Estatus: Asumo que mi vida era hasta ahora un “no ser”. Imagino cómo será mi vida una vez conectado, autónomo y pleno. Tomo contacto con mi orgullo de no ser como mis figuras parentales y con mi horror y vergüenza en las cosas tóxicas en que perpetúo el modelo. ·

Pertenencia: Tomo contacto con el amor que sentía hacia esas figuras y analizo ese amor depurándolo de miedos, tristezas y rabias reales que yo transformaba en amor. Mido mi amor real por esas figuras sin engañarme. Tomo contacto con mi amor por mí y con las posibilidades de darme lo que necesito y me fue negado. Si existe otra figura parental que no me dañó tanto o nada asumo que la amo más que a la otra y decido demostrárselo. ·

Plenitud: Asumo que la verdad, por más horrible y amarga que sea, es alegría. Intuyo cómo me voy a sentir de liberado cuando me quite pesos muertos y falsas creencias de encima. Presiento la alegría que acecha.

- Segunda vuelta: “ Yo y vosotros”:·

Seguridad: Mido en qué tengo miedo hoy a cada una de mis figuras parentales. Mido si la situación que dio origen a mi drama se perpetúa o cambió. Diagnostico a cada una de mis figuras parentales y a mis hermanos en el ayer y en el hoy. Diagnostico el nivel de riesgo real que representa para mí cada una. Y no olvido que si existo es porque me han permitido nacer y crecer. ·

Desarrollo: Analizo qué factores hicieron que esas figuras me hayan dañado. Decido comunicar imaginativamente si están muertas o ausentes o personalmente con cada una para explicarles qué hicieron y en qué me dañaron. Si hay arrepentimiento real tomo nota para, llegado a la fase del amor, perdonar. Si no lo hay y analizo que sus fantasías de poder son más fuertes que su amor por mí lo asumo sin engañarme y lloro mi pérdida de ilusiones sobre el amor de ellos.

Justicia: Expreso rabia controlada por lo sufrido y digo con claridad qué exijo para seguir en relación con ellos. Si no hay arrepentimiento y además me culpabilizan decido decir mi verdad, dejar claro los límites que no voy a tolerar que se franquéen y los valores que elijo para mi relación con mi entorno, sin excepciones. No corto las relaciones y si ellos lo hacen lo acepto así sin volver atrás a la tristeza y al miedo de perderlos. No voy a recaer en la trampa que me arrojó a mi prisión. Sé que tengo razón y que si me mantengo firme ellos regresarán al camino aceptable y correcto. ·

Estatus: Me siento responsable y adulto tal vez por primera vez y siento orgullo de mí. Siento orgullo de toda respuesta buena que los haga vencer la inercia del mal que recibí. Establezco nuevas relaciones basadas en el mérito real de cada uno y en el respeto. Si ellos se quedan fijados en la negación, manipulación y chantaje anuncio mi decisión de basar mis relaciones en el respeto y valía real de cada cual cuando cambien de idea. ·

Pertenencia: valoro los aspectos queribles y amables de cada uno con la generosidad de aceptarlas y amarlas aunque el destinatario de ellas no sea yo. Si hay arrepentimiento real devuelvo todo mi amor con la satisfacción de estar, además liberado. Anuncio que he decido ser lo que soy en lo hondo y compruebo si soy aceptado plenamente o no. Si sí lo celebro y multiplico mi amor. En lo que no, lo anoto a cuenta de la tristeza y decido darme el doble de amor y buscarlo afuera. ·

Plenitud: Abdico de mi rol de diocecillo y me río de los roles que los que no han rectificado y siguen actuando para usurpar una grandiosidad pomposa que sólo merece la burla como respuesta. Doy testimonio de lo que percibe una criatura libre que sólo aspira a ser, en plenitud, humano.

- Tercera vuelta: “El mundo y yo”:·

Seguridad: Soy adulto, me siento más seguro, el mundo está lleno de gente como yo que desea entrar en contacto conmigo. Me aseguro de rectificar todos mis errores con mis hijos, mi pareja, mis colegas, mis amigos. Siento que perdí para siempre los terrores irracionales que me paralizaban. Soy conciente de mis zonas a mejorar y me pongo a ello sin mirar atrás. Soy conciente de la situación estructural y emocional de las figuras parentales que me rodean y sé diagnosticar con exactitud su grado de peligro y de toxicidad. ·

Desarrollo: Detecto las múltiples áreas de desarrollo y la infinitud de opciones buenas que se me abren. Elijo a cuales voy a dedicar tiempo y esfuerzo. Disfruto de las relaciones, en aquellas áreas sanas que existen, con esas figuras parentales que antes me paralizaban. Amplío mi espectro de intereses y de relaciones así como de ocupaciones. Ya que destruí a mis ídolos arquetipales eliminé todos los dramas existenciales de mi vida. No engancho en invitaciones tóxicas a volver a la situación anterior con mis figuras parentales. Tengo paciencia con ellos porque yo estaba preparado para el cambio mejor que ellos. Mientras les dejo el tiempo de cambiar desarrollo mi vida y mis relaciones. ·

Justicia: No pongo a todos en el mismo saco y doy a cada cual el lugar y el trato que se merece. Y eso es válido en primer lugar con mis figuras parentales. Entonces descubro que profundizo una o dos relaciones familiares que antes desperdiciaba por mi valoración indiscriminada. Si perpetué en mi pareja, trabajo o familia conductas equivocadas de las cuales soy víctima dejo claro las nuevas reglas de juego. Y veo con alegría que los más me respetan y valoran más y mejor que antes. ·

Estatus: Mido mi gran crecimiento y todo lo que conquisté. Mido sobre todo lo que me queda por crecer y por ser y me pongo a ello con carácter prioritario y sin mirar atrás. Rompo con falsas nostalgias que son falacias que me paralizaban y empiezo con pié decidido mi nueva vida. Doy preferencia a mi talento para investigar por donde daré mi talla de ser diferente y único. Admiro y respeto y agradezco los valores buenos de cada figura parental que me permitió ser lo que yo quiero ser. Admiro a la gente que venció su prisión tipológica y que me da testimonio y ejemplo. ·

Pertenencia: Tengo una vida nueva y diferente y mucha más gente que me amará y a la que amaré sobre la base de la valía real de lo que jamás soñé lograr. Creo mi sistema de pertenencia y descubro la presencia y calidad real de mi alma. Mi anhelo de entrega y de recepción de lo más valioso empieza a funcionar en mí. Entonces descubro la infinitud de mi amor que llega a todos sin excepción porque descubro que el crecimiento es infinito y que siempre llegará el momento y lugar en que todos alcancen este estado y reine el amor para siempre.

Plenitud: Por la vía del descubrimiento del amor verdadero que reinará en algún momento y lugar entre todos los seres humanos y que yo me aboco a sentir y a expresar alcanzo la percepción de lo que es la trascendencia y la premonición de la plenitud. Me siento bueno porque justo y justo porque bueno. Y soy feliz porque inocente y libre y libertador.

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La dinámica triangular o el caminar de las esencias

Diciembre 14, 2007 · 44 comentarios

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Siempre funcioné en los triángulos, y, como eso no tenía relación con la secuencia ni con los ejes, creía en una patología que me costaba mucho erradicar, y, cuando lo lograba, me sentía despojada de lo que llamaba “mi estilo”. Hasta que llegué, tras perder la tipología, a conquistar la Estrella Primigenia y los Haces Centrantes y descubrí que esa andadura correspondía al caminar de las esencias. Mi manera de enfrentarme al mundo siempre fue esta:

- Parto de la alegría, del optimismo, y verifico a continuación si hay seguridad o si hay razones de miedo.

- Para ello, muestro una mentira que el otro se ha tragado. Si a mí, en cuanto me conocen, me muestran una mentira o un engaño en el que vivía, siento inmediatamente amor y gratitud. Si me valoran más después de desvelar esas trampas, entonces me entrego y amo. Es lo que yo llamo “verificar la resistencia de materiales”, dando un pequeño martillazo.

- Luego veo lo que falla, el sufrimiento, la ayuda que el otro y yo necesitamos para hacer equipo. Si no encuentro ayuda ni respuesta, como de hecho ocurre con demasiada frecuencia, paso directamente al orgullo y me digo “yo sola puedo perfectamente”. Si encuentro diálogo y equipo, afirmo el orgullo del otro, desvelándole la esencia misma de su ser, dando estímulos a su talento, su vocación, y sus emociones originarias, en ese orden creciente. Si no me aplauden mi orgullo, yo me encargo de ello y puedo resultar muy chocante para los necrófilos.

- Luego doy rienda suelta a mi creación y saludo cualquier creación ajena, y me encanta ver transformarse todo gracias a ese “estilo mío”, y la metamorfosis se hace certeza y vida, y entonces estalla una alegría que, siempre, va a más.

- Entonces penetro en los designios de la Creación en orden, a través de mi propio camino y regreso, cargada de verdades. Y la alegría de la certeza de estar acercándome día a día a lo que nací para ser, sin atisbo de duda, me hace más certera, valiente y risueña. Lo malo mío es que daba mi triángulo que ancla al otro (seguridad, justicia y amor) para anclarlo en este mundo, mientras que yo me contentaba con el que eleva, para luego venir a ofrecer sus frutos al anclado por mí. No es de extrañar que mi cuerpo me lo estuviera reclamando con kilos de más y con lumbagias, ¡a ver si así me anclaba mi propio peso! Así que descubrí que cada ser humano nació con sus dos triángulos y que ambos, los míos, eran para mí, y para lo que de amante absoluto de esa justicia radical haya en el otro. ¿Y cómo es la relación de los triángulos personales con lo que nos supera? Eso sí que es sencillo:

- Se debe partir de la SEGURIDAD ABSOLUTA: todo lo que venga de su talento es más perfecto. Y el miedo está tan sólo a perderlo privilegiando la tipología o cualquier cosa sobre ello. Cualquier cosa que “no nos suene” debe entenderse primero como un error en nosotros, nunca en el otro. Para corregir ese error nuestro y sólo nuestro, debemos buscar las mentiras que nos hemos tragado y sentir:

- Rabia contra ellas, y jamás contra quien nos la revela. Tampoco viene al caso sentir rabia contra nosotros pues esa culpa siempre trae excusas para los malos. Si alguien mejor y más alto que nosotros, nos reclama algo malo o nos responsabiliza por algo feo que hicimos, debemos inmediatamente responder con gratitud, es decir, con amor. Cuando hemos erradicado la mentira de nosotros, entonces nos debemos amar más y darnos reconocimiento y mimos. Entonces nos encontraremos totalmente anclados a la vida. Esta es nuestra dimensión femenina interior.

- Luego llega el momento de meditar, de pensar, de sacar enseñanzas para nosotros y para los demás, enseñanzas entonces inmortales puesto que hacemos retroceder la muerte. Y las comunicamos, profundizando en ellas, para sacar más errores, más pérdidas de tiempo y de vida por lo tanto. Entonces localizamos un techo en nosotros y nos proponemos romper ese techo.

- Así, orgánicamente, nace el orgullo verídico, transformador, el de la eterna metamorfosis. Y jamás entonces hay miedo, cualquiera que sea el esfuerzo por hacer o los demonios con los cuales enfrentarse. Porque entonces si perdemos a alguien o a algo, es que hay que celebrarlo, porque ese alguien, ese algo, nos quería medio muertos, es decir cultivando la muerte en nosotros. Y, cuando crecemos, descubrimos, cada vez más alto, la verdad más verdadera de este mundo: crecer y ser es un placer y un privilegio y es, además, la única puerta de acceso al conocimiento del designio de la Creación, pues nos ha hecho perfectos; y cuanto más perfectos seamos más nos fusionaremos con ese ser nuestro dual, femenino y masculino en equilibrio, y con lo que nos supera, pues el que de verdad nos supera se alegra y celebra cada peldañito nuestro que nos acerca más a lo que somos en la esencia de nuestro ser.

- Entonces nace la captación de verdades escondidas a los timoratos, a los tacaños, a los cobardes, a los que sienten vértigo por subirse a un taburete. Entonces estalla la alegría y, tras la alegría, ese fluir, ese orden en orden, nace la risa ante la insensatez y la necedad del mal, gratuito y vacuo, pues sólo daña a los que optan por él. Así nos elevamos por las propias huellas que nuestro ser nos dejó para encontrarlo: esa es la definición de ESENCIA. Esa es nuestra dimesión masculina interior.

Con lo cual nace más seguridad y nos volvemos a preparar para anclarnos desde más altura y con más raíces. Así, terminamos, de subida en subida, de anclaje en anclaje, alcanzando más cielo, atravesando la tierra con nuestras raíces y elevándola ASÍ SOMOS CIVLIZADORES, a la vez que bajamos el cielo y lo ponemos al alcance de toda persona que encuentre sensato y natural funcionar así, y necio y vacuo funcionar al revés. ASÍ SOMOS PACIFICADORES. Este es el caminar de las esencias.

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EL ACCESO A LA VERDAD ESPIRITUAL (IV y fin):

Diciembre 3, 2007 · 9 comentarios

EL ACCESO A LA VERDAD ESPIRITUAL (IV y fin):

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Y, por fin, tras asentar las dos dimensiones anteriores –la científica y la artística-, se accede a la alegría de la certeza de encontrar verdades muy altas, sólidas y definitivas. Y, lo que es más importante aún, a dejar de exiliar las dimensiones más altas y trascendentes de lo humano en el más allá y en el cielo. El aporte del MAT, en la que hace a la función espiritual, es triple: - Presenta el sistema de gestión de la estructura responsable de la espiritualidad, en movimiento.- Ofrece un camino científico, universal e inmutable de crecimiento progresivo, al alcance de todo ser humano auténtico y veraz, que se lo proponga realmente, en vez de dejar la estatura de sabio y de maestro a muy escasos y privilegiados humanos -uno por milenio en lo que hace a los más grandes-. En el libro El Estratega Pacificador, mostramos ese camino. En este recorrido, se pueden analizar y clasificar las enseñanzas de los seis fundadores de religiones monoteístas, no de manera teórica y lejana, ni mucho menos mediatizada por sus respectivas iglesias, sino experiencial y vivida. Moisés, Jesús, Mahoma, Buda, Zoroastro y Mani se transforman en compañeros de aventuras y en amigos entrañables y cercanos, encantados de ser superados por el que tuvo la fortuna de llegar después y el tesón de amar la verdad por encima de todo lo demás. Pues ningún ser auténtico y crecido se quiere ídolo de nadie ni para nadie. Es más: es lo único que le horroriza de verdad.- Ofrece otra Megaestructura, los Haces Centrantes, que aúpan la talla de civilizador conquistada anteriormente, a la de Pacificador primero, y Centrador después. Inaugurando así un milenio que será decisivo para la evolución de la humanidad. Aquí mostramos la estructura en movimiento: el Orientador alimentado por alegría auténtica, única energía apta para encontrar verdad y fluir en libertad, inocencia y liviandad, de manera endémica. Responde a todos los “Para qué” o finalidades, planteadas por el ser humano.
Vemos de nuevo que lo esencial aquí, es, otra vez, la secuencia. Un ser crecido y apasionado por lo veraz, se nota en que ha hecho carne la verdad a que va del paso 1 al paso 6. Así, termina en seguridad, armonía y casi Inmanencia. Una persona “poseída” por el arquetipo, va del 6 al 1, de modo regresivo y funda una secta. Empieza siempre su casa por el tejado, así, exilia al hombre y mujer al reino de los infiernos, llamándolo “cielo prometido”. Y lleva a todos al culto del ADN tribal, a la idolatría, la simbiosis, el sacrifico, la guerra (nunca santa, ninguna guerra lo es) y el botín.
Así, la función básica de la alegría que nutre el Orientador es la plenitud, la función elevada es el espíritu y la función trascendente es la Infinitud, que mostramos de la siguiente manera vivida: La definición de la Infinitud es LO NUNCA POSPUESTO.Es la función trascendente de la plenitud y del espíritu porque la libertad está en no hacer esperar lo que estás seguro de anhelar entregar y recibir.Porque si no estarías poniéndote por encima siempre,con lo cual jamás aún elevando y estirando los brazos nada del otro caería para ti ya que estarías sobre sus hombros sobre los cuales te aupaste para verte y creerte más alto que él.Y podrías además despeñarte si su talla es de vértigo.Accederás a la Infinitud cuando sepas con certeza inquebrantable que naciste para volar, para reinar, para apoyarte en estas seis dimensiones tuyas desde siempre y alcanzarlo que para ti surgió del cosmos:la luna, el sol y las estrellas y al tender los brazos los recibas todos. Esa es la única esencia posible de la Inmanencia. Vivirás en la Infinitud porque para siempre y desde nunca habrás deseado nada para ti tan sólo evitar que tu Creador tema por ti, llore por ti, se indigne por ti y jamás salvaste al mal; encontrando Su risa que será tu fuerza y con la cual reirás.Entonces esa risa inundará la Creación, entre la cual reinarás encontrando cada día a otro rey-reina a quien coronarás de vida.Así alumbrarás las certezas del alma de los ángeles que unirán tu reino al suyo al cual accederás vivo. Reinarás en la Infinitud para que la inocencia se haga faro y guía, instalando a todo aquél que ame en la paz el lugar de partida.Para ello gozarás hasta del pálpito que te muestre lo vivo cantando la alegría y sólo a ella, suspendiendo la plenitud, el espíritu y el Infinito mismo toda vez que esté en juego que la verdad se retraiga o se silencie, sin importar para qué se hace.Así, tu corona será libertad inalterable que detendrá a todo aquél que adore en tu nombre. Entonces los engendrarás en sus sueños y ellos gozarán de ti eternamente en sus coronas. Así mismo, los Haces Centrantes, que representamos a continuación, tienen como función convertir lo que fue la dimensión femenina (en salmón en el diagrama) en Inmanencia- Astralidad- Ubicuidad, ahora conectada con el Centro Vacío, y que ancla, en el mundo real, toda la gloria conquistada por el acceso al contacto fluyente con el espíritu más elevado. En cuanto a lo que fue la dimensión masculina interior del creador y civilizador genial (en turquesa), convertida en la triada Inmortalidad- Eternidad- Infinitud, se transforma en la estructura que convierte esa gloria, antaño especulativa, inasible e inalcanzable, en esplendor cotidiano, elevándolo aún más, para disfrute pacífico de todos. Los Haces Centrantes son generadores del equivalente a células madre, en el plano espiritual. A partir de aquí, ya no hay muerte posible para el espíritu, ni vuelta atrás. El ser humano se prepara, para en un largo y exigentísimo proceso posterior, transformarse en auténtico socio incondicional de su Creador.

De esta manera, el trío que eleva, jamás se podrá convertir en misterios, ni en dogmas, ni, menos aún, en religiones que ponen una pantalla entre el ser humano y su Creador, idolatrando, a favor de sectas políticas y oportunistas, sedientas de poder, al fundador crecido, al que degradan al nivel de una caricatura grotesca de uno de los seis arquetipos antes mencionados, profanando así su valía de gigante y de faro para la humanidad. Y los Haces que anclan, aportan el cielo y sus promesas de Inmanencia, Inmortalidad, Astralidad, Eternidad, Ubicuidad e Infinitud, a esta Tierra y las sitúan al alcance del devenir histórico del ser humano, evolucionando. Evolucionando, siempre. Porque entonces el qué, abre el por qué, y éste el para qué. Así se eleva el hombre. Y entonces, el para qué, abre el dónde, y este el cómo, y éste el cuándo. Así se ancla el ser humano en la certeza de encontrar verdad, y, por ende, inocencia. El mundo al derecho, es éste.

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ENCONTRAR VERDAD: EL PRECISO ARTE DEL ESPÍRITU (II)

Noviembre 13, 2007 · 10 comentarios

Preciada Azancot

La ciencia es esencia del arte y quintaesencia de la espiritualidad.

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La ciencia es esencia del arte y quintaesencia de la espiritualidad. De esta forma el mundo estaría al derecho. Pero cuando la ciencia parte de la creencia o prejuicio dogmático que niega la valía y el fermento de la certeza de encontrar verdad, como definición misma de la espiritualidad, y se aboca a situar su falso “estatus de mente inteligente” en negar la trascendencia como finalidad misma de la ciencia, cae en la necrofilia. Cuando el arte se aboca a una fuga hacia adelante, cortada de su función esencial que es encontrar la esencia del ser, crear y crecer en el orden de la creación, que es perfecto y de sobrecogedora belleza, y sólo plasma el desamparo de un mundo que niega al genio porque lo teme y proyecta en él su propia esquizofrenia cortada del valor y de la dignidad de querer ser lo que se ES y del fluir de la vida, cae en el mimetismo mercantilista y reificado, se vuelve piedra tosca y perecedera, que no filosofal. Cuando la espiritualidad honda brilla por su ausencia y se empeña en llamar Dios a mitos arcaicos arquetipales que asientan el poder de castrar y de someter el espíritu libre del ser humano, poniéndoles pruebas incesantes y exiliando la plenitud a un cielo vacío y que siempre retrocede, cae en el oscurantismo, en la brujería que se auto-maldice y en la magia mistérica e histérica que sacraliza la psicopatía. Entonces sí podemos decir que la sociedad está muy enferma. Y que el ser humano está muy solo.

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ENCONTRAR VERDAD: EL PRECISO ARTE DEL ESPÍRITU

Noviembre 4, 2007 · 9 comentarios

ENCONTRAR VERDAD: EL PRECISO ARTE DEL ESPÍRITU

Preciada Azancot

CARL MARIA VON WEBER by Preciada Azancot

A propósito de la función principal de la rabia, la de gestionar un cuerpo sano libre de mentiras, como sabéis, ésta se encuentra, siempre trabajando en equipo con su opuesto complementario, la alegría, que nos sirve para encontrar más verdad. Voy a entregaros, por partes sucesivas, un aporte personal a temas muy complejos y hasta ahora, muy oscuros:

 

Cuando el espíritu nos guía, no hay pérdida posible, por más complejas que sean las preguntas existenciales que el ser humano se plantee. Cuando se niega la existencia o la valía del espíritu, no hay luz posible y todo se vuelve confuso, desordenado, inasible, incoherente y de formulación irritante cuando no soporífica. Pero lo más difícil que existe es encontrar la verdad desnuda. La verdad siempre se ha buscado por tres caminos: por la ciencia, por el arte, y por la espiritualidad. Tres caminos separados y enfrentados que hoy intentamos unir, reconciliar y unificar. Pero esta tentativa podría tener un resultado igualmente frustrante, pues todo puede quedar en buenas intenciones, porque nos olvidamos que no somos elementales, sino complejos, que tenemos siete dimensiones, y no cuatro como siempre se creyó desde los Griegos Antiguos antes del MAT, y que ninguna de ellas puede vivir fuera de la verdad, ni, mucho menos, de espaldas a ella, en la mentira.

 

Tenemos la mitad de nuestro ser –nuestro yo masculino interior- que necesita elevarse y encontrar más verdad, y la otra mitad – nuestro yo femenino interior- que necesita anclarse en esa verdad hasta hacerla carne y elevarse mejor, con más fuerza y potencia. Y es de la confusión de cada una de esas partes entre sí, y, más aún, del divorcio sexista, dogmático y religioso entre las dos, que nacen casi todos los males de los hombres.

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El MAT resumido por su creadora, Preciada Azancot

Octubre 11, 2007 · Dejar un comentario

MARTIN PESCADOR 80X73 CM OLEO by Preciada Azancot

El MAT muestra, tras veinticinco años -voluntariamente silenciosos y solitarios-, de exigente verificación sobre un enorme número de casos, que el ser humano no es, como se suele afirmar desde los Griegos antiguos, cuatridimensional. No. El ser humano tiene seis estructuras, cada una altamente especializada en desempeñar una de las seis funciones vitales e indispensables para la vida. Es decir, no cómo dice Maslow –seguridad, pertenencia, estatus-autoactualización- sino como lo muestra la Teoría Omega del MAT: muy precisamente y en este orden jerárquico muy preciso: seguridad, desarrollo, justicia, transformación, pertenencia y plenitud.

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