Presentación del MAT por Preciada Azancot

 

Dirección y realización del vídeo: José Carrasco.

Seguimos con la Inmortalidad

Sobre el enlace con La Contra de la Vanguardia, si me preguntáis la manera técnica de hacerlo, por supuesto que no os sabría responder, pero si os referís a enlace tipo red y tipo afinidades, yo sí que lo veo, y mucho.

A veces hay algún artículo que no me llama en demasía, pero las más veces me llaman mucho la atención, los leo todos y veo incontables afinidades con el MAT y con la Escuela MAT de Dirigentes de tradición Socrática. No hace falta haber leído los libros sobre el MAT ni haber hecho el Master. Basta ojear los textos que publiqué en este mismo blog para darse cuenta de muchas afinidades: estar o pasar por España (y yo aposté por España desde hace 22 años), ser innovador -y poco lo es como el MAT), querer y poder construir al ser humano del tercer milenio (el MAT en eso es punta de lanza), tener un talante civilizador y pacificador (más que el MAT, no conozco), estar asentado y reconocido (22 años de éxito y validado sobre más de 120.000 casos en lo que hace al MAT), y tener conceptos percutantes (desde la definición MAT de una emoción auténtica, hasta nuestros originales conceptos de seguridad, desarrollo, justicia, estatus, pertenencia y plenitud, o hasta la definición del sexo como sexto sentido ¿qué no lo es en el MAT?). Así que afinidades, todas. Sólo que como en todo país hay que llegar a ser profeta en la tierra de uno, o, al menos, en nuestro caso, en la tierra elegida para entregarle el MAT en primicia.

Así que prosigo mi discurso sobre Inmortalidad:

Inmortalidad: “Lo siempre disponible”. Es la función trascendente del desarrollo y de la claridad porque en lo disponible no hay pérdida posible, ya que es precisamente la que, de nada, saca todo que se desarrolla clarísimamente, ordenadamente, sin tregua ni contradicciones. Accederás a la Inmortalidad cuando, lo mucho y maravilloso que dejes para todos nadie lo quiera coger para sí y tu compasión por el hambre y la sed te nutra para siempre y siempre sobre para todos. Entonces nunca habrá tristeza para ti, ni muerte posible, porque estarás siempre disponible como recurso siempre vivo en el dolor y en la pérdida de todo lo soltado, de todo lo destruido, de todo lo negado, y nunca será tarde ni para ti, ni para nadie. Esta es la única esencia posible de tu Eternidad.

Vivirás en la Inmortalidad porque, claro sobre las causalidades, iluminarás la inteligencia de todos -evidenciando la necedad- y los motivarás a mirar hacia adelante, construyendo lo claramente y hondamente motivante para toda persona de buena voluntad, que logrará salir de la confusión sobre intencionalidad y que así, escuchará la voz de su corazón, cerca del cual reinarás. Así estarás presente en la mente de todos, y hasta los peores meditarán.

Reinarás en la Inmortalidad para que la creación se eleve hasta las raíces de las raíces de los nombres, irguiendo a todo aquél que desee dignamente crecer hasta los astros y sembrarlos en la tierra. Para ello escucharás la tristeza en las manos caídas y sólo a ella, despojándote del desarrollo, de la claridad y hasta de la Inmortalidad misma, toda vez que esté en juego desatender lo perecedero sea éste el que sea. Así, tu corona tocará las notas de las esferas que acallarán la voz que suplique en tu nombre. Entonces los escucharás en sus tálamos nupciales y ellos se unirán en gemas de tu corona.

Preciada Azancot.

FINALMENTE, ¿ENCONTRARÁ NUESTRA NIÑA A SU SUEÑO?

Balkis estaba insoportable desde que salieron de Montecarlo aquella mañana temprano hacia el Mediodía de Francia. Por más que Natalia, eficazmente ayudada por el chofer moreno de grandes ojos traviesos y de cabello ensortijado, que ella había elegido para conducir el lujoso coche alquilado, intentara reconvenirla y calmarla, la antaño modélica chow chow brincaba febrilmente de un lado a otro del asiento trasero, pisando el regazo y las rodillas de su amita cada vez que se quería asomar a la ventanilla derecha desde donde Natalia contemplaba el paisaje, o al menos, trataba de contemplarlo.

Balkis se asomaba ansiosamente a dicha ventanilla y, entonces, Natalia se deslizaba hacia la otra. Al cabo de cinco minutos, Balkis volvía a agitarse y a precipitarse hacia la ventanilla opuesta, desalojando así a su amita.

Varias veces ya se habían detenido, pues Natalia deducía que deseaba aliviar su vejiga o sus intestinos.

Antoine, el chofer de acento meridional, de voz cantarina y llena de sol, se reía, bajaba la ventanilla, abría la portezuela trasera derecha e invitaba a Balkis a salir. Pero la perrita ladraba, furiosa, y se negaba, obstinadamente, a abandonar su sitio. Entonces, sin enfadarse, el chofer, divertido, volvía a su asiento y hacía arrancar el coche.

-Las mujeres son caprichosas y hay que saber adivinar sus necesidades –le decía a Natalia riendo.

-Eso trato –respondía Natalia–, estoy asombrada, pues jamás se había comportado así. Parece excitada. Parece buscar algo.

-¿Habían ya venido por aquí? – preguntaba Antoine –; tal vez, reconoce el camino que lleva hacia alguien muy querido.

-Eso me parece también –respondió Natalia.– Pero jamás antes habíamos estado aquí.

-¿Pero donde nació ella? –insistía Antoine.– Los perros jamás olvidan a sus amores- explicaba esa autoridad en raza canina.

-No sé dónde nació. Siempre estuvo conmigo. En el Sahara, supongo –respondió Natalia, pensativa.

-¡Oh! Eso queda lejos –cabeceaba Antoine, retraído, decidido cual Sherlock Holmes a resolver el misterio de los estados anímicos de Balkis.

- Creo que, como ya se avecina la hora de almorzar, podríamos buscar un bello lugar y detenernos, eso tal vez la aplacará –aventuró la niña.

-A veinte minutos de aquí existe un pueblo precioso, muy idílico, muy salvaje y natural – respondió Antoine.

– Será perfecto así –sonrió Natalia.

DE VUELTA A EUROPA, LA NIÑA DEL MUNDO LLEGA A ITALIA

La sensación de excitación, miedo y vértigo que embargó a Natalia desde la víspera, día de su llegada a Roma, no la había abandonado aún.

Sentía, en las calles de la capital italiana, como si estuviera montada en un tiovivo o en una montaña rusa del Luna Park de Nueva York. Esa velocidad suicida con que manejaba el taxista que la conducía, esas bruscas e inútiles aceleraciones, seguidas por secos frenazos in extremis –que la proyectaban ya sea contra el respaldo de su asiento, ya sea contra el del chofer- no le gustaban en absoluto. Pero de nada valía decidir cambiar de automóvil. Todos los romanos manejaban epilépticamente y acompañaban sus exabruptos sobre ruedas por otros, verbales y gestuales, a más de una cacofonía estruendosa de toques prolongados de bocina. El que gritaba más, creía tener la razón. El que más insultaba a la santa madre del otro, antes de escapar aceleradamente de la revancha del ofendido, se permitía el lujo de la triunfante carcajada final. Lo insólito del caso es que sólo chocaran algunos coches y que los demás salieran indemnes. “El miedo es la fuente de esa falsa alegría”, diagnosticó la niña, tratando de calmar los lamentos y quejidos de Balkis a quien no le gustaba ser tratada como un batido en una licuadora.

En la plaza que llevaba al Coliseo, el desorden del tráfico llegó a su clímax. Para entonces, no sólo las madres de cada interpelado se habían transformado en profesionales del oficio más viejo del mundo, sino también las hermanas de los agraviados. El taxista parecía disfrutar de todo aquello como un niño algo tarado y se reía a mandíbula batiente, seguro de su pericia en el manejo de coches suicidas.

Por fin, un brusco frenazo que logró agarrarla desprevenida y la hizo chocar violentamente contra el respaldo del asiento del taxista, puso punto final a la peligrosa travesía.

-¡Ay! ¡Usted es una bestia! – se quejó Natalia, furiosa.

-¡Ma que bestia! Soy un tigre, qué digo un tigre, sono un lince, un puma. Llegamos sanos y salvos, señorina, no se puede quejar de Marcelino. ¡Marcelino sono yo! – precisó.

LA NIÑA DEL MUNDO EN LA INDIA

El Ganges es el río sagrado de la India. Nace en el Himalaya, en una cueva llamada “boca de vaca” y surge de las entrañas de estas montañas, las más altas del mundo. Se cree que el río se gesta en la cumbre del monte Kailosa, a siete mil metros de altitud, morada del Dios Siva. La leyenda dice que el río sagrado mezcla su curso con los rizos del Dios, que da tres vueltas al monte Kailosa y que se divide en siete ríos que discurren por cuatro continentes. En el cielo, el Ganges se denomina Mandakini, en la tierra es Bhaginathi y en el mundo de abajo se llama Bhoganati.

Hay un templo, situado al oeste de Gangoti, donde se veneran las imágenes de las tres diosas de los ríos: Ganga, Yamuna y Sarasvati.

En India, dentro de lo sagrado, existe lo más sagrado, como, por ejemplo las confluencias de los ríos y la zona que rodea a éstas. De entre las cinco confluencias del río sagrado, Deo Pragay es la más venerada. De allí en adelante, el río toma el nombre de Ganges. A 56 Kilómetros de allí, se alza la capital de la región: Rishikesh. Los feligreses acuden allá desde toda la India, a recoger el agua sagrada que enviarán a todo el país y a meditar en los dos templos dedicados, el primero a Vihum y a su esposa, y el segundo a Ganga y a Lakohmi, la diosa de la prosperidad.

Más abajo, en el valle de Allakabad se sitúa Benarés, la ciudad más sagrada de la India. El lugar más venerado de la ciudad más sagrada de la India. El lugar más venerado de esta ciudad es el Dasasvamedha Ghat, una gran escalinata que desciende hasta el río, rodeada de 692 templos, y casi la mitad de los más de 1.500 que existen en Benarés, todos reconstruidos después de múltiples destrucciones por los reyes musulmanes. Por allí vino, predicó y alcanzó la iluminación, Buda. Natalia y Balkis disfrutaban de su tercer día de estancia en India y acababan de llegar a Benarés en compañía de su nueva amiga, la hermosa Parvati, tersa como un melocotón dorado al sol, menuda y bien formada, de rasgos serenos, frente brillante y sosegada, sonrisa tímida y manos y pies pequeños como los de una niña. Parvati era etnóloga y había sabido de Natalia a la cual admiraba intensamente. En su fuero interno, creía que Natalia, la niña prodigiosa, era la reencarnación de algún Brahmán, de seguro el más sabio de todos. Por eso, había acudido a recibirla al aeropuerto y se había puesto a su servicio, con una dulzura y una discreción que habían conmovido a la niña. Como Natalia había expresado su deseo de ir a Benarés, Parvati la había invitado a hospedarse en casa de su tía, una aristocrática y delgada descendiente de la casta más encumbrada de la India.

LA NIÑA DEL MUNDO EN CHINA

Definitivamente, las noticias provenientes de Nueva York suelen regarse por el mundo entero, y Natalia, que pensaba llegar al remoto Pekín discretamente, fue acogida por una delegación del Gobierno Popular de China con grave y acompasada formalidad.

La sensación de hormiguero, disciplinado aunque febril, que la asaltara a su llegada al aeropuerto rodeado por campos de arroz, fue confirmada a lo largo de su entrada en la capital.

En esta gran urbe, de más de veinte millones de habitantes, nadie parecía dormir ni descansar jamás. Luego se enteró de que la gente se turnaba para permitir que la inmensa maquinaria no se detuviera ni siquiera los domingos. “Es como el cuerpo humano, como una planta viva”, se dijo encantada Natalia. Aquí cada uno hacía lo suyo para que no existieran tiempos muertos. Se podía ir al cine a las seis de la mañana, se podía comprar cualquier cosa durante todo el día y toda la noche, se podía conversar con gente en la calle en cualquier momento, las 24 horas del día. Se podía comer también -y eso encantaba a la niña-, refinados platos de lo más variados, de una escuela de cocina diferente para cada día de la semana, sin decidir cual de las siete escuelas de cocina tradicionales era la más exquisita, la más elaborada, la más sutil.

Después de la brutalidad, de la uniformización de los alimentos, de las vestimentas, de los horarios y de las costumbres de Nueva York, Natalia apreció el cambio y lo saboreó a conciencia.

Así que no entendía por qué Balkis parecía tristona y apática, como tampoco logró comprender por qué su propio corazón parecía pesarle en el pecho como estrujado por una congoja que, aparentemente, no tenía razón de ser.

Aunque hablaba perfectamente el pekinés, el gobierno le había asignado un guía oficial llamado Whu y que le gustó desde el primer momento. Whu no la abandonaba ni a sol ni a sombra. Era exquisitamente cortés, funcional y eficaz. Lo que más parecía desear era serle útil. ¡Y vaya si lo lograba! El pensaba por ambos y le dejaba a ella la tarea de divertirse, de curiosear, de reír y de soñar despierta. Cuando ella lo hacía, veía, en los pequeños y chispeantes ojos de su nuevo amigo, encenderse un brillo de gozo muy especial. El parecía disfrutar por procuración, como si obedeciera y cumpliera con una de esas reparticiones de funciones a las cuales los chinos parecían tan aficionados. “El hace de tiroides y yo de páncreas”, determinó Natalia. Al comienzo eso le gustó. Notó que, desde que había llegado, se atiborraba de golosinas que su pequeño cuerpo metabolizaba en un santiamén. También notó que se hacía más juguetona y caprichosa para compensar la seriedad de su amigo Whu y permitir así que su reflexiva mirada se encendiera tras sus gafas de metal plateado.

LA NIÑA DEL MUNDO EN NUEVA YORK

Desde París, nuestra niña llega a Nueva York:

“El inmenso Boeing 747 sobrevolaba Manhattan, desvelando esa impresionante ciudad de intrincada geometría que se creía, y se quería, el corazón del mundo.

Natalia, mientras sujetaba a la inquieta Balkis encerrándola en su propio cinturón de seguridad, miraba por la ventanilla. “Llegó el momento de despedirse de París, llegó el momento de entrar en el Nuevo Mundo”- decidió sabiamente –, y su mente recorrió el álbum de recuerdos de los trece días maravillosos transcurridos en la residencia de Monsieur de Brie. Los febriles preparativos de la boda de su amigo con la radiante Judith. La sencilla y refinada ceremonia donde ella, Natalia, fue la dama de honor, junto con Balkis, adornada para la ocasión con un gran lazo de raso color turquesa a juego con el vestido de su amita. Las toneladas de exquisitos canapés, dulces y golosinas preparados por Dorothée. Las lágrimas disimuladas del inmutable Paul que la acompañó al aeropuerto parisino. El tedioso papeleo e innumerables vacunas necesarias para permitir la entrada de Balkis a los Estados Unidos de América. Su despedida del jardín, de sus pájaros, de sus margaritas…

Natalia se enjugó una lágrima nostálgica y sonrió valerosamente ante el destino que ella eligiera: recorrer la tierra hasta hallarlo a “Él”. “Después pasaremos algunos años sin movernos. No estoy segura de que me guste tanto viajar, no estoy segura de que me guste decir adiós a la gente que amo”, reconoció.

El desembarque fue una vorágine de colas, reglamentos, declaraciones, papeleo, controles, hasta hacer revisar su maletita y verse empujada por una marea humana a la acera donde aguardaba una fila de taxis. Entonces Balkis se le escapó y se precipitó en brazos del chofer del tercer taxi, con aparatosas oscilaciones del frondoso rabo. El chofer resultó ser -pudo comprobarlo cuando se volteó- una mujer de inmensa sonrisa llena de dientes blanquísimos, de labios violetas como la lengua de Balkis, de tez aún más negra que la de Dorothée, casi azul, de rostro ovalado, lleno de hoyitos risueños e invadido por más de cien trencitas diminutas y de diversos largos, cada una terminada por dos bolitas de cristal de colores.

Por lo demás, la nueva amiga de Balkis vestía unos desvaídos blue jeans, una blusa de llamativo raso rojo y zapatillas deportivas verdes y desgastadas. Y una cazadora de chillones colores, como las bolitas que sujetaban las trenzas, rígidas y rebeldes, debajo de una gorra de fieltro verde.

LA NIÑA DEL MUNDO EN PARÍS

Continuando con las aventuras de la niña, ahora llega a París:

“La llegada, a la tarde del día siguiente, de Natalia a París, causó sensación entre los, sin embargo, blasés empleados y asiduos del aeropuerto Charles de Gaulle. Por cortesía de su amigo Alí el Cheikh, a quien ella no había querido de nuevo desairar, se veía flanqueada por los doce fornidos soldados de la guardia personal del jefe de las tribus nómadas del desierto magrebí, revestidos, todos ellos, con sus trajes de gala, cimitarra al cinto, burnuses blancos con capucha sobre inmaculados turbantes, botas de oloroso cuero repujado con sonoras espuelas de plata, amplios calzones negros y casacas también tintas. Afortunadamente los reglamentos de la Compañía Aérea Royal Air Maroc prohibían terminantemente que se admitieran animales y armas de fuego, con lo cual la camella adornada en la cual viajó hasta Marrakech, los doce briosos corceles blancos que montaran los soldados de Alí el Cheikh, así como sus escopetas prontas a disparar salvas de fantasía, habían sido retenidas en el aeropuerto de la ciudad imperial, rosada y amurallada, del reino hachemita. Balkis se había salvado de casualidad, porque aún era tan diminuta que viajaba en brazos de su ama.

Dos limusinas con chofer los esperaban y los condujeron raudamente al lujosísimo hotel donde solía hospedarse Alí el Cheikh.

LA NIÑA DEL MUNDO

Queridos todos,

Una vez más, felicitaros por lo bien y profundo que lo estáis haciendo todos. Llegó el momento y llegó la era de la niña que el mundo espera mientras ella espera algo mejor aún: a su amor verdadero. Os propongo cada mes un capítulo. ¡HACED UN SINFIN DE COMENTARIOS! Me ahorro la introducción y os envío a la niña en el Sahara, región de contacto con la Infinitud y de hospitalidad maravillosa. Región donde aterrizó su alter-ego, el Principito:

“Cuando, a la mañana siguiente, Natalia despertó, sintió una sensación olvidada durante años: hacía un agobiante calor. Balkis jadeaba a su lado, su lengua violeta colgaba y temblaba como una hoja sacudida por el viento. La bolita de pelo dorado agitó, jubilosa, el arqueado y frondoso rabo al ver a su amita despertar.

Natalia miró hacia arriba y se topó con dos preciosos ojos, rasgados e inmensos, que la miraban desde una altura que se le antojó colosal. Ocultándole el sol, había un caballo blanco; sobre el caballo, un jinete, envuelto en un burnús negro, calzado con botas negras y espuelas de plata, de blanco rostro triangular y rizados cabellos sombríos, que le sonreía cálida y tímidamente. La niña se sintió arropada por la inmensa y brillante mirada dorada. Esa mirada le era familiar, pero ella no lograba recordar dónde la había visto antes. Sonrió confiada y, tras alzar a Balkis contra su corazón, tendió su brazo libre al jinete que las aupó sobre la montura y las situó cómodamente entre sus largos brazos.

-¿A dónde vamos? – preguntó la niña, asombrada al ver el desierto que la rodeaba desde tan impresionante y moviente altura.

-¿A qué lugar quieres ir? ¿Cómo te llamas? ¿Qué haces sola en el desierto? -¿Tú vives aquí? – preguntó a Natalia.

-Si, vivo allá, en el oasis, detrás de esas dunas, allá a lo lejos, pero, ¡responde a mis preguntas! -Natalia. Soy Natalia. Y ella es Balkis. No recuerdo nada más, lo siento – respondió la niña.

- ¿Y tú como te llamas?

-Alí El Cheikh -dijo él-, orgulloso. Serás mi huésped. Todos mis súbditos te festejarán y te agasajarán, porque Dios te puso en mi camino para que te ayudara.

-¿En qué puedes ayudarme? ¿Acaso es lo que más te gusta, ayudar? -¿Oh sí, acaso hay algo más bello? ¿Más grande? ¿Acaso hay otra forma de sentirse vivo?

-¡Sí!- rió la niña.

- ¿Qué es más importante? -Ser ayudado, como tú haces conmigo, por darte un ejemplo. ¿A ti no te gusta que te ayuden?

-Nadie puede hacerlo- respondió sombrío Alí el Cheikh.

Natalia quedó meditabunda el resto del camino, tratando de entender.

LA TÉCNICA MAT DEL PERDÓN

LA TÉCNICA MAT DEL PERDÓN

Y ahora que hemos accedido al nivel del inconsciente colectivo de origen infantil, ahora que sabemos qué pasó en nuestra niñez para que aceptáramos hacer un sacrificio inhumano por amor -desconectar nuestro talento y así prohibirnos nuestra vocación-, para lograr la aceptación de nuestro entorno, ¿Qué debemos hacer para lograr convivir en armonía, paz y plenitud con esas figuras que nos hicieron un daño tan grande? ¿Cómo evitar la tentación de caer en el miedo o en el resentimiento que nos coartarían y nos amargarían la vida? Y sobre todo ¿Cómo encontrar la solución salomónica para que se haga justicia, para ser más y mejor nosotros mismos, para no recaer en perpetuar nuestras desconexiones eligiendo personas en nuestro entorno con el mismo patrón de conducta con el fin de perpetuar nuestras creencias falsas sobre nosotros mismos y sobre los demás de manera a mantenernos encerrados en nuestra prisión tipológica? El tópico más extendido en la actualidad y que constituye una falsa salida que perpetúa todo lo antedicho es buscar el falso perdón. En efecto pedir perdón es darse cuenta del daño cometido por nosotros, arrepentirse y rectificar de manera a no volver a hacer nada parecido y hacer el bien. Eso en lo se refiere al que pide perdón. En cuanto al que perdona, si de veras lo hace, borra todo sentimiento negativo y no vuelve a mencionar el agravio, devolviendo además todo su amor. Si no hay esta actitud no puede haber perdón. Pues sólo se puede perdonar a quien pide de verdad perdón. No a quién no lo pide y sigue obrando mal. Eso sería un Drama Existencial donde cada cual seguiría como víctima y verdugo, no sólo como antes sino además con plena conciencia y consentimiento. Con lo cual la situación tóxica se mantiene, institucionalizándola, además. Nosotros proponemos la técnica de las tres vueltas para trascender el problema.

- Primera vuelta: “Yo a solas conmigo”:Se trata de analizar el problema en la secuencia MAT de las emociones:·

Seguridad: descubro el peligro en que estuve (emociones desviadas y desconectadas con su consecuencia sobre el funcionamiento de las estructuras). Diagnostico el origen de mis emociones inflada, desconectada y prohibida. Detecto mi miedo a mi o mis figuras parentales. Detecto qué necesito para sentirme seguro conmigo mismo. ·

Desarrollo: entiendo mi confusión al creer en el poder mágico de los arquetipos que me regían. Analizo datos que recuerdo o me pueden hacer recordar vivencias reales que me hicieron elegir mi prisión. Tomo contacto con mi tristeza por la falta de amor que sufrí. ·

Justicia: Capto las mentiras y manipulaciones que sufrí. Tomo contacto con mi rabia. Elijo el tipo de valores que hubiera querido tener en mi niñez. Verifico si en mi vida actual están perpetuándose los mismos patrones que en mi niñez. ·

Estatus: Asumo que mi vida era hasta ahora un “no ser”. Imagino cómo será mi vida una vez conectado, autónomo y pleno. Tomo contacto con mi orgullo de no ser como mis figuras parentales y con mi horror y vergüenza en las cosas tóxicas en que perpetúo el modelo. ·

Pertenencia: Tomo contacto con el amor que sentía hacia esas figuras y analizo ese amor depurándolo de miedos, tristezas y rabias reales que yo transformaba en amor. Mido mi amor real por esas figuras sin engañarme. Tomo contacto con mi amor por mí y con las posibilidades de darme lo que necesito y me fue negado. Si existe otra figura parental que no me dañó tanto o nada asumo que la amo más que a la otra y decido demostrárselo. ·

Plenitud: Asumo que la verdad, por más horrible y amarga que sea, es alegría. Intuyo cómo me voy a sentir de liberado cuando me quite pesos muertos y falsas creencias de encima. Presiento la alegría que acecha.

- Segunda vuelta: “ Yo y vosotros”:·

Seguridad: Mido en qué tengo miedo hoy a cada una de mis figuras parentales. Mido si la situación que dio origen a mi drama se perpetúa o cambió. Diagnostico a cada una de mis figuras parentales y a mis hermanos en el ayer y en el hoy. Diagnostico el nivel de riesgo real que representa para mí cada una. Y no olvido que si existo es porque me han permitido nacer y crecer. ·

Desarrollo: Analizo qué factores hicieron que esas figuras me hayan dañado. Decido comunicar imaginativamente si están muertas o ausentes o personalmente con cada una para explicarles qué hicieron y en qué me dañaron. Si hay arrepentimiento real tomo nota para, llegado a la fase del amor, perdonar. Si no lo hay y analizo que sus fantasías de poder son más fuertes que su amor por mí lo asumo sin engañarme y lloro mi pérdida de ilusiones sobre el amor de ellos.

Justicia: Expreso rabia controlada por lo sufrido y digo con claridad qué exijo para seguir en relación con ellos. Si no hay arrepentimiento y además me culpabilizan decido decir mi verdad, dejar claro los límites que no voy a tolerar que se franquéen y los valores que elijo para mi relación con mi entorno, sin excepciones. No corto las relaciones y si ellos lo hacen lo acepto así sin volver atrás a la tristeza y al miedo de perderlos. No voy a recaer en la trampa que me arrojó a mi prisión. Sé que tengo razón y que si me mantengo firme ellos regresarán al camino aceptable y correcto. ·

Estatus: Me siento responsable y adulto tal vez por primera vez y siento orgullo de mí. Siento orgullo de toda respuesta buena que los haga vencer la inercia del mal que recibí. Establezco nuevas relaciones basadas en el mérito real de cada uno y en el respeto. Si ellos se quedan fijados en la negación, manipulación y chantaje anuncio mi decisión de basar mis relaciones en el respeto y valía real de cada cual cuando cambien de idea. ·

Pertenencia: valoro los aspectos queribles y amables de cada uno con la generosidad de aceptarlas y amarlas aunque el destinatario de ellas no sea yo. Si hay arrepentimiento real devuelvo todo mi amor con la satisfacción de estar, además liberado. Anuncio que he decido ser lo que soy en lo hondo y compruebo si soy aceptado plenamente o no. Si sí lo celebro y multiplico mi amor. En lo que no, lo anoto a cuenta de la tristeza y decido darme el doble de amor y buscarlo afuera. ·

Plenitud: Abdico de mi rol de diocecillo y me río de los roles que los que no han rectificado y siguen actuando para usurpar una grandiosidad pomposa que sólo merece la burla como respuesta. Doy testimonio de lo que percibe una criatura libre que sólo aspira a ser, en plenitud, humano.

- Tercera vuelta: “El mundo y yo”:·

Seguridad: Soy adulto, me siento más seguro, el mundo está lleno de gente como yo que desea entrar en contacto conmigo. Me aseguro de rectificar todos mis errores con mis hijos, mi pareja, mis colegas, mis amigos. Siento que perdí para siempre los terrores irracionales que me paralizaban. Soy conciente de mis zonas a mejorar y me pongo a ello sin mirar atrás. Soy conciente de la situación estructural y emocional de las figuras parentales que me rodean y sé diagnosticar con exactitud su grado de peligro y de toxicidad. ·

Desarrollo: Detecto las múltiples áreas de desarrollo y la infinitud de opciones buenas que se me abren. Elijo a cuales voy a dedicar tiempo y esfuerzo. Disfruto de las relaciones, en aquellas áreas sanas que existen, con esas figuras parentales que antes me paralizaban. Amplío mi espectro de intereses y de relaciones así como de ocupaciones. Ya que destruí a mis ídolos arquetipales eliminé todos los dramas existenciales de mi vida. No engancho en invitaciones tóxicas a volver a la situación anterior con mis figuras parentales. Tengo paciencia con ellos porque yo estaba preparado para el cambio mejor que ellos. Mientras les dejo el tiempo de cambiar desarrollo mi vida y mis relaciones. ·

Justicia: No pongo a todos en el mismo saco y doy a cada cual el lugar y el trato que se merece. Y eso es válido en primer lugar con mis figuras parentales. Entonces descubro que profundizo una o dos relaciones familiares que antes desperdiciaba por mi valoración indiscriminada. Si perpetué en mi pareja, trabajo o familia conductas equivocadas de las cuales soy víctima dejo claro las nuevas reglas de juego. Y veo con alegría que los más me respetan y valoran más y mejor que antes. ·

Estatus: Mido mi gran crecimiento y todo lo que conquisté. Mido sobre todo lo que me queda por crecer y por ser y me pongo a ello con carácter prioritario y sin mirar atrás. Rompo con falsas nostalgias que son falacias que me paralizaban y empiezo con pié decidido mi nueva vida. Doy preferencia a mi talento para investigar por donde daré mi talla de ser diferente y único. Admiro y respeto y agradezco los valores buenos de cada figura parental que me permitió ser lo que yo quiero ser. Admiro a la gente que venció su prisión tipológica y que me da testimonio y ejemplo. ·

Pertenencia: Tengo una vida nueva y diferente y mucha más gente que me amará y a la que amaré sobre la base de la valía real de lo que jamás soñé lograr. Creo mi sistema de pertenencia y descubro la presencia y calidad real de mi alma. Mi anhelo de entrega y de recepción de lo más valioso empieza a funcionar en mí. Entonces descubro la infinitud de mi amor que llega a todos sin excepción porque descubro que el crecimiento es infinito y que siempre llegará el momento y lugar en que todos alcancen este estado y reine el amor para siempre.

Plenitud: Por la vía del descubrimiento del amor verdadero que reinará en algún momento y lugar entre todos los seres humanos y que yo me aboco a sentir y a expresar alcanzo la percepción de lo que es la trascendencia y la premonición de la plenitud. Me siento bueno porque justo y justo porque bueno. Y soy feliz porque inocente y libre y libertador.